Dijíu cántabru:

A güen vientu, mucha vela.

Poemas de Rafael Rosado Guzmán

L`endecorosu faunu arrienta a la sierpe,
máncala ensín piedá.
Viecu terribli sobri tierra húmedu,
escuridá qu`el vientu no allega a anear.
Arriba`l trubón;
cona su jatera d`enquietos
y carrilanos fríos
prevoca burbures.
Comu jumu los árbulis s`alueñan.
Fragmentos qu`aprendin l`azul.
Llende`l boscu,
el sol s`incrusta ena tierrardíu
y agulla la fiebre d`espinas.
Ena muvición que la luz aprendi
la calor cansa los cuerpos sobri la herba.

L`urbayu obedez

y oculta la cajiga.

Tolo que s`aposa

nel endesistenti árbul

cai eno lueñu.

Espurríu velamen

que naufraga

polando vientos.

Poemas estriáos del libru "Aladinu l`ensensatu" de Rafael Rosado Guzmán.

Sueños/Árbul

Enas letras mas cincías atopas la jaba que no acabildra.

Enos jechos mas tochos, toalles, gurrufallas y rasuros está l`ite del por qué esta sociedá está jecha un coloñu.

Hui l`albiar surtió guapísimu, y remaneció con unas trelumbris y rojanas bien guapas.

L`hombri qu`ensimentaba árbulis (y 8)

Dendi esi sitiu siguí a pie. La guerra, al finar, no premitió`l florecimientu completu de la vida, peru l`espíritu d`Elzeard manecía allí. Enas vargas vi mieres de cebáa y d`arroz; y nel jondu la valleja averdochaban los práos.

Solo s`atanguarin ochu años, dendi entós, pa que tol paisaji brillara con salú y prosperidá. Ondi antañu bía roina, aguañu s`atopaban granjas; las viejas rullegas, engrandáas polas chuvias y las ñevis qu`el boscu atrai, cuerrían otra vegáa. Las sus auguas surtían juentes y regaban alfombras de mienta frescu. Pocu a pocu, los pueblucos revivían. Gentis d`otros lugaris ondi la tierra tién mas caricosti, vinían allí a vivir, apurriendo la su mozandá y muvición. Polas callis, un s`atopaba con hombris y mojeres vivos, mozos y mozas qu`espenzaban a reyir y qu`arrecuperarin el taste polas cambalúas. Si cuntábamos la población anterior, enreconocibli abora que gozaba de cierta hallaera, mas de diezmil presonas dibían en parti la su felicidá a Elzeard Bouffier.

En tóa manera, cuandu cavilo naquel hombri armáu namás que col su untu y el su aler, capaz de jacer surdir del desiertu esa tierra de Canaan, convénzome de qu`a pesar de tóu, la humanidá es almirabli. Cuandu arrecostruyo l`arrebataora grandeza d`espíritu y la tasuguez y benevolencia atanguáas pa surtir aquel frutu, m`anaga un respetu ensín lintis por aquel hombri revieju y analfabetu, un ser que completó una tarea dina d`un dios.

Elzeard Bouffier morrió seglementi nel hespiciu de Banon en 1.947.

Jean Giono (1895-1970)

L`hombri qu`ensimentaba árbulis (7)

Vi a Elzeard Bouffier por última vegáa nel mes de práos de 1.945. Tinía entós ochenta y sieti años. Golví a cambalear el sedu de la “tierra estiel”; peru abora en tal del burumbiu que la guerra prevocó nel país, un autobús de liña aunía`l valli del Duranza y la montaña. No arreconocí la zona, y echele la culpa a la relativa rapidez del autobús… Jasta que vi l `inombri del pueblu no me convencí de que no m`ajallaba rialmenti naquella región, ondi enantis solo bían roinas y solidez.

L `autobús dejome`n Vergóns. En 1.913 esti pueblucu de diez u doci casas tinía tres vecinos, creaturas angu atrasáas que cuasi s`odiaban una a la otra, susistiendo d`apañar alimalis con trampas, prósimas a las condicionis del hombri primitivu. Tolos alredoris eran un jurtigal que serpenteaban polos casaris. La su condición era desasperanzaora, y una situación asína ralamenti predispón a la virtú.

Tóu cambeó, inclusen l`airi. En tal de los vientos ensuchos y aspros que solían sullar, aguañu bía un oral suavi y arrescendienti. Un burbur comu d`augua vinía de la montaña. Era`l son del airi nel boscu; peru mas apasmanti era ascuchar l`auténticu son del augua moviéndose enas rullegas y llaráos. Vi que costruerin una juenti que manaba con alegri burbur, y lo que sorprendiome mas jue que daque presona plantó un tilar a la su vera, un tilar que tindría cuatru años, ya florecíu, comu símbolu enrebatibli de la renacencia.

Amás, Vergóns era l`arresultáu d`esa clas de trabaju qu`atangua asperanza, l`asperanza que tornó. Los casaris y los morios ya no estaban, y cincu casas juerin arrancháas. Abora bia venticincu vecinos. Cuatro d`ellos eran parejas mozas. Las casas nuéas, recién encaláas, taban arrodiáas de güertos ondi medraban vegetalis y floris nun labarientu acaldáu. Repollos y rosas, puerros y floris de lis, apios y radiolos hicían al pueblu halladeru pa vivir.

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L`hombri qu`ensimentaba árbulis (6)

En 1.935 una delegación del gobiernu desplazose pa desaminar el “boscu natural”. La compusían un altu cargu del Sirviciu de Boscos, un deputáu y dellos téunicos. Desenrrollose un largu diálogu talmenti estiel, comparciando a la final qu`angu tiníase de jacer… y afrutunáamenti no hézose náa, menos una única cosa qu`arresultó útil: tol boscu púsose so la protección estatal, y la otención de ciscu d`árbolis quedó pruhibíu. De jechu era emposibli no dejase jechizar pola beldá d`aquellos arbolucos combláos d`inirgía, que con tóa seguranza jechizarin al deputáu.

Un amigu míu s`alcontraba enti los guardamontis d`esa delegación y le cunté`l misterio. Un día de la seimana derréu juimos a ver a Elzeard Bouffier. Lu atopemos trabajando duru, a unos diez kilómetros d`aondi hézose la especión.

El guardamontis supía valorar las cosas, pos supía cómu caltenese en silenciu. Apurrí a Elzeard los güevos que tinía de dáu. Compartimos la cumía enti los tres y depués pasemos dellas horas en contemplación del paisaji… en soniche…

Ena mesma dirección ena que vinimos, las llenes y vargas estaban encoronáas d`árbolis de seis a siete metros d`altor. Al velas, alcanzábame entá del aspeutu de la tierra en 1.913: una ería… un desiertu, y aguañu, un trabaju cuntinu y posáu, l`airi la montaña frescu y enrobráu, el socoliñe y, sobri tóu, la serenidá d`espíritu, bían otorgáu a esti hombri vieju una salú maravillosa. M`enterrogué cuántos carros de tierra mas diba a encoronar con árbolis.

Enantis de marchase, el mi amigu hezo una sugerencia curta atentu dellos lazos d`árbolis pa los qu`el suelu la zona diba especialmenti bien. No jue insistenti; “Pola güena razón de que Bouffier sabi d`ellu mas que yo” –dijo qué-. Peru, trés andar un ratu y cavilar, añidió: “¡y sabi muchu mas que cualisquier persona, pos descubrió una jorma maravillosa de ser filiz!”.

Jue gracias a esi hombri que no sólu la zona, sino tamién la felicidá de Bouffier tuvo proteición. Dejó tres guardamontis pal trabaju de curiar la biesca, y los apeldó a tener mogura, y repuchar las botellas de vinu, el macizu los cisqueros.
L`únicu perigru seriu aconteció duranti la Sigunda Guerra Mundial. Comu los cochis funcionaban con gasógenu, meyanti generaoris qu`alampaban maera, nunca bía maera enforma. La corta de cajigas espenzó`n 1.940, peru la zona era tan lueña de cualisquier estación de tren que no perigró. El pastor no s`enteraba de náa. Estaba a trenta kilómetros, ensimentando tranquilamenti, esconoceor de la guerra de 1.939, egual qu`ena de 1.914.

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L`hombri qu`ensimentaba árbulis (5)

Paecía tamién que la natura hezo, de la su manu, un güen qué de cambéos y reaicionis, onqui él no las prisiguía, pos sólu siguía con tasuguez y cincillez el su trabaju. Cuandu tornemos al pueblu, vi augua corriendo enas rullegas que manierin ensuchas ena moroya de la genti d`aquella zona. Esti jue el surtir mas impresionanti de tolas reaicionis: los regatos ensuchos va mucha tiempu, cuerrían abora con un calci d`augua frescu. Daque de los pueblos lóndrigos estaban asitiáos en sitios ondi los romanos costruerin los sus pobláos, cuyos trazos entá siguían. Y arqueólogos que desplorarin la zona, atoparin anzuelos ondi nel siglu XX atanguaban aljibes pa garantizar un mínimu d`augua.

El vientu tamién audó a desparder granas. Y al empar que resurdió l`augua, tamién lo hicierin los salcis, fluncos, práos, jardinis, floris y l`ite pa desistir. Peru la tresformación desenrollose tan pocapocu, que jue asumía ensín causar asombru. Cazaoris trespusiendo la jarba escarceando liebres u jabalinis, notarin nitiamenti el medrar de súpitu d`arbolucos, peru cudaban qu`era un caprichu de la natura. En tóa manera, naidi jue un meticón col trabaju de Elzeard Bouffier. De ser detectáu, tindría genti repucháu. Peru era envisibli. Dengún moraor de los pueblos, ne naidi de l`alministración de la pruvincia maginó una dablura tan manífica y cuntina.

Pa tenir una idea mas nitia d`esti descecional carauter no hai d`olvidar qu`Elzeard trabajó en solidez talmenti, tan atal que cancia la final de la su vida esmanó l`usu de parlar, quizáes porque no atanguaba parlar.

Nel añu 1.933 lu visitó un guardamontis que lu avisó d`una orden pruhibiendo encesar juéu, por miéu a perigrar el medre d`esti boscu natural. Esta era la primer vegáa -dijó`l guardamontis- que vió surdir un boscu despontáneu. Nesi momentu, Bouffier cudaba ensimentar jayas nun sitiu a 12 km. de la su casa, y pa cesiar las güeltas (tinía entós 75 años d`edá), emplanteó costruir una cabaña de piedra nel plantíu. Asina lo hezo al añu derréu.

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L`hombri qu`ensimentaba árbulis (4)

Un añu depués espenzó la Primer Guerra Mundial, ena que yo juí enroláu duranti cincu años. Un “soldáu d`enfantería” áinas tién tiempu de cudar n`árbolis, y la verdá, la cosa en sí hezo poca ñácara ena mi moroya. La consideré al simen d`un apetegu, apaicíu a una colición d`estampas, y olvidelo.

Al finar la guerra solo tinía dos cosas: un sustipendiu por la licencia, y un gran anjéu d`alendar airi frescu por un tiempu. Y parezme, que con talmenti esi aquel cuejí otra vegáa`l caminu alanti cancia la “tierra estiel”.

El paisaji no cambeó, pola escontra, detar del casar abandonáu, vi allá lantón una clas d`urbayu gris qu`atotogaba los picos de las montañas comu un sallalinu. El día enantis espencé de súpitu a alcanzame del pastor qu`ensimentaba árbolis. “Diezmil cajigas –cudaba- acupan un astragu rialmenti destensu”. Comu estaba amezáu a ver morrer a hombris asgaya naquellos cincu años, no asperaba atopar a Elzeard Bouffier vivu, especialmente porque a los venti años un tién a los hombris de mas de cincuenta comu presonas viejas hiciéndose pa morrer… Peru no estaba muertu, sino tolo escontrariu: amejaba gran agilidá y claridá; cambeó las sus acupacionis y abora tinía talmenti cuatru güejas, peru pola escontra, un cientu de dujos. Quitó las güejas porque acemangaban los arbolucos. Díjome –y vi por mi mesmu- que la guerra no lu molenzó n`asolutu. Cuntinó plantando árbulis emperturbablementi. Las cajigas de 1.910 tinían entós diez años y eran mas altas que cualisquier de nos. Ofrecían un despetáculu impresionanti. Quedeme buzabiertu, y comu él tampocu parlaba, pasemos el día n`enteru silenciu pol su boscu. Las tres jazas midían onci kilómetros de largu y tres d`anchu. Al alcanzame de que tóu estu surdió de las manos y l`alma d`un hombri atal, ensín arrecursos téunicos, un, caía`n cuenta de que los humanos son pa ser efeutivos en tréminos repucháos a los del destajamientu…

Continó nel su plan, y jayas de mas altor que los mis hombralis, espurrías jasta`l linti de la visual, lo confirmaban. Amostrome esgonces de gran beldá, con abidulis ensimentáos hicía cincu años (en 1.915), cuandu yo aluchaba enos campos de Verdún. Plantolos en tolas vallejas enas que camientaba –acertáamenti- que bía humedanza cuasi al rasolís de la tierra. Eran delicáos comu mozas, y estaban amás mu bien asentáos.

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Ciclu anual

L`hombri qu`ensimentaba árbulis (3)

Dime cuenta de qu`en tal de picaya, diba con un palancu de jierru tan gordu comu la mi déa y de metru y meyu d`altor. Cambaleando seglementi, siguí un sedu paralelu al suyu ensín que me viera. La su recilla aquedose nuna valleja. Él la dejó atecláa pol su perru, y veno cancia ondi yo m`alcontraba. Tuvi miéu de que quisiera echame l`altu pola mi endiscreción, peru no era náa d`esu n`asolutu: diba nesi sentíu y convidome a dir con él si no tinía náa mijor de jacer. Enguilemos a la esquienta la montaña, a un cientu metros.

Allí espenzó a jincar el palancu de jierru ena tierra, hiciendo un chorcu nel que pusía una llande pa tapar depués el joracu. Estaba ensimentando una cajiga. Pisculicé si esa tierra era suyu, peru díjome que no. ¿Supía cuyu es? No, tampocu. Creía qu`era propiedá comuñal, u quizáes pertenez a genti desconocíu. No importábale n`asolutu saber cuyu era. Ensimentó las llandes col máisimu cuidu. Depués de comer continó la ensimentación. Cudo que juí insistente enforma conas pisculizas, pos acedió a retrucame. Diba tres años qu`estaba ensimentando, naquella ería, un cientu llandes al día. Tinía ensimentáos un ciento de milentas. D`aquellos, solo ventimil armuellarin. D`estos, asperaba arruchar la metá por culpa las venadijas y los desinios emprevisiblis de la Providencia. A la final quedarían diez mil cajigas pa surdir ondi enantis no medraba náa.

Entós jué cuandu espencé a calcular la edá que tendría esi hombri. Nitiamenti era mayor de cincuenta años. Cincuenta y cincu, dijo qué. El su inombri era Elzeard Bouffier. Tuvo nel pasáu una granja nel llanu, ondi tinía entarajiláa la su vida. Esmanó al su únicu jíu, y depués a la su mojer. Arretirose`n solidez, y el su aler era vivir tranquilamente conas sus güejas y el su perru. Cudaba que la tierra estaba morriendo por falta d`árbulis. Y añidió que comu no tinía ubligación importanti denguna, decidió poner remeyu a esta situación.

Comu nesa época, a pesar de la mi mozandá, yo gastaba una vida en sólidu, supía entender tamién a los espíritus solitarios. Peru precisamente la mi mozandá m`emburraba a considerar el juturu con arrelación a mi mesmu, y a ciertu escarcéu de la felicidá. Díjele que diquiá trenta años las sus cajigas sedrían maníficas. Él retrucó cinciamenti, que si Dios caltenía la su vida, en trenta años ensimentaría un güén qué mas, y que los diezmil d`aguañu no sedrían náa mas qu`una mozáa d`augua ena mar.

Amás, abora estaba comprebando la multiplicación de las jayas y tinía un plantíu con jayucas medrando juntanu a la su casuca. Las plantucas, qu`asubiaba de las güejas con una talanguera, eras guapísimas. Tamién estaba cudando ensimentar abidulis enas vallejas ondi bía daque humedanza averáu al astragu la tierra.

El nuéu día mos deseparemos.

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