31 may 2009

El cantíu de la máiz (y 3)


A la final d`aquel mes que pasé ena Mesa, marché nel cochi cancia`l cierzu, al treviés del valle de Río Grande, jasta Taos, la ciudá ondi quedaba. Duranti esi viaje por cáa un de los decinuevi pueblos, senti comu si angu m`apeldara. Quizáes por primer vegáa dime cuenta de qué pocu gastaban los antigos cultivos, enclusen l`alfalfa.

Senti comu si las granas m`apeldaran. Concenciéme de que la juenti del aler que sintía taba pieslláa enas socarreñas, enos tiestos, enas cajas de café y enos calderos a buen guardu enos esgonces escuros; taba tamién enas antíguas alfonbras de máiz trezáu.

El niáu que m`apeldaba eran granas antiguas, cojecháas primeru de vinir supermercaos, primeru de los sobres d`alumiñu enas baldas de las tiendas, al principiu la primovera.

Esas eran las granas de las qu`el Gran Padri bíame parláu; las que tovía caltenían el Navoti de tiempos antigos. Depués de meyu cientu d`años, la su capacidá d`armuelle siguía enteru. El climen ensuchu de los altos llanes de las mesetas favoreció`l caltenimientu d`una antigua juerza que moraba ena época cuandu los hombris cantaban a las sus plantas. Abora esas granas cantábanme a mí, cona asperanza de ser ascucháas enantis d`ervanecese pa siempri nel ulvíu.

Los primeros diez años
Ken Whealy. Revista Seed Savers Exchange 1986

30 may 2009

El cantíu de la máiz (2)


Los pujiteos que sentí de los agricultoris que vivían juntanu a la casa ondi moraba, hiciérinme cudar que tola máiz sofriría de sede. ¡Peru esi maizal paecía recién bindicíu pola chuvia!

Trespuse seglementi pol sedu arriba cancia`l pueblu, ensín veme`l vieju. El mi anfitrión taba despiertu y entrugóme óndi estuvi. Cuandu despliquélu lo que ví y sentí, l`interés qu`amostraba pol aquel de las mis cambalúas tornóse nuna sonrisa divertía.

-Veo qu`atopeste`l panizal de Titus-, dijo con una risuca aguantáa.

-¿Peru, por qué esi panizal está tan tresnáu? ¿Tién una juenti d`augua secretu?

El Gran Padri rió a gustu.

-Caru que no. Peru tién Navoti.

-¿Qué es esu?- Entrugué cudando que bría un burdíu esconocíu y alcesibli namás qu`a dellos clanis.

-Él tién el Sedu Hopi-, desplicóme`l Gran Padri, depués d`una alendáa cavilanti. -Él conoz los viejos cantíos qu`arrefrescan los sus mijotes. Diz los sus rezos correutamenti ena siembra. Y, lo qu`es mas importanti de tóo, sabi que no nita preocupase, porque l`angustia prejudica a las plantas tantu comu la seca. Ental d`angustiase, lo que pegaría l`angustia a los panizos, va cancia ellos ena calor del día y cántalos viejos cantíos que son, pa los sus jíos, juenti de valor.

-Peru Gran Padri, seguru que los otros hombris sedrán pa dase cuenta de la diferiencia de la su máiz. ¿Por qué no deprendin los sus cantíos y los cantan a la su máiz?

El mi vieju maestru hopi sospiró.

-Esu no val a naide. Navoti no vivi enas granas de los demás.


Sigui...

29 may 2009

El cantíu de la máiz (1)



Jaz mucha tiempu convidárinme a quedame cuatru seimanas en Third Mesa, nel país de los Hopi. Era juliu y hicía tres seimanas que no chovía; las tierras s`atalaban sol Sol rustienti. Era meudía y el mi anfitrión durmía seglementi la siesta ena fresca de la su casa de piedra. Yo no era pa estame quietu. Piesllé con cuidu la puerta-mosquitera detar de mí y, d`un col, m`ajundí ena calor de la kisnovi, la praza del pueblu. Escarceé cona miráa cualisquier muvición, peru tóo estaba tan aseláu comu si sedría meyanuechi. Namás un perru muvíase pa no esmanar la rala sembra del meudía. El restu del pobláu paecía respetar el ritual de la jonda siesta que Tawa, el Padri Sol, los impoón cutianamenti.


-Sólu los perros relochos y los englesis nel Sol del meudía- mermuré en tonu ensoñáu. No supía a óndi diba enanque abajaba pola varga de la meseta, por un sedu qu`hicía mucha tiempu descavarin ena piedra blandu, enos días mas frescos.


Cuandu allegué al jondu del cantil vi un llegartu que s`eslozaba ajita por una cambera polvorera. Entós siguílo, comu si esa creatura guiárame. Trés un tresechu d`alredor d`una cuarta d`hora, el sedu hézose una alcuentra de súpitu cancia`l cierzu, arrodeando una garma. Enatis de ser pa ver l`otru láu de la garma uí allá lantón una voz que cantaba. Jui galgando`l pasu y traté d`echar una miráa. Tinía a petu un maizal, el mas grandi que vi n`aquel país. Era tan grandi que no paecía hopi. Entá no viía presona denguna y, el cantíu hézose mas nitiu.


Camienté qu`era la voz dulci y enrobráa d`un vieju. ¿Peru ú estaba? Arruché daque minutos ascuchando a aquel maizal que cantaba. Y de súpitu, de los verdis mijotes, pareció una capeza blanca que nel linte de las ringleras muvíase dispaciu ensín dejar de cantar. Híceme conscienti de lo qu`estaba viendo. Aquel maizal, en metá del branu, era maníficu y lujurianti. Juntanu, en cáa planta, temporaban unas doci panojas y luegomenti eché una varáa que bría cuasi 1.200 mijotes.


La tierra estaba ataláu y cuarteronáu por mor de la larga seca, y encontóo la máiz amostraba pocas señas de mustiegar, lo escontrariu que los mas de los panizalis que jui pa oservar alredor del pueblu.
Sigui...

Los primeros diez años
Ken Whealy. Revista Seed Savers Exchange 1986

28 may 2009

La máiz

Esti añu, egual qu`antañu pasáu, tovía no ensimentemos la nuestra máiz pola chuvia. Si siguin unos días güenos mas, sedremos pa ponelo.
La imagin es d`unas panojas del añu pasáu.

Oservación

Si quies comprender bien la vida, deja de creer lo que se diz y lo que s`escribi, oserva tú mesmu y cavila.

Antón Chéjov

27 may 2009

Dijíu cántabru:


No hai pior torca que la boca

El pesu d`una parabra

La seimana pasáa m`atopé con un esconocíu (en rialidá m`atopó él) y, luegomenti hézome saber que no traga esti esgonce porque escribo la parabra juella… (sic)

No quiero estopar el llar a nadie, tampocu caer en roindaes y, muchu menos cudar tochamenti que lo qu`escribo no lo vei nadie por mas qu`insista que lo jago pa mi (onqui sé que no es al estrincote míu)… peru paez que estoi hiciendo mal a genti que no conozo.

Dando una varáa, vi polos verbenarios qu`echaba, que no sedría p`aselalu y razonar. Dejámolo pa práu, pos él tién razón de qu`esa parabra yo no l`ascuché enjamás ena comunidá autónoma de Cantabria… comu ya despliqué jaz tiempu.

Cuandu las parabras mancan, mijor no dicilas.

Adios “juella”… hola “hoja”.

25 may 2009

Barzaz

¡Cuanta tiempu asperando a que daque presona escolgara un vídiu con música de Barzaz!... y, a la final va a ser Parrez Lok-Malo, un Pardon bretón (procisión religiosa) que mos cuenta qu`ena parroquia d`honra de Lok-Malo, el pegáneu, el cura y el sacritán seducin a una moza vilmenti: con café y pastas…

Barzaz jue`l mi grupu basal, m`encanta y m`emociona de cuntinu. Caltengo l`alcordanza d`un conciertu de Barzaz espenzando col tema An den kozh dall (L`hombri vieju y ciegu) mientres ena calor de la tarduca ascuchábamos a las goliondrinas pasando por cima del públicu.

Merci braz da Yann-Fañch, Gilles, Alan, Jean-Michel hag Hopi.

Un dibab dezhañ nemet-ken: klask gand uvelded un toullig sioul en ur memor feal bennak hag ivez… e-barz ur kornig war ar milendall

24 may 2009

Fest ar sivi


Plougastell-Doulaz es una parroquia del Finisterre bretón (Penn-ar-bed), allí entarajilan tolos años una Fest ar sivi (fiesta de la maeta) con desposicionis, tastéu, pasacallis de bagadoù (bandas de gaitas bretonas), música n`escenariu y una gran Dañs Tro (gavota) bailáa por milentas de presonas ena praza del Calvariu.

Aguañu cai nel sigundu dumingu de praos, onqui queda un pocu a tresmanu...

23 may 2009

Postre d`almendras y mayuetas


Ier púseme a jacer un postre ensín receta... surtió estu:

Componencia:
1 litru de lechi enteru (lechi de soja, tamién val)
1 quima de canela
150 gramos d`azúcara de caña
250 gramos d`almendra trizáa u pasáu pol molanchín
300 gramos de mayuetas
Dellas allandas de miérganu negru

Procesu:

Poner nun caciu la lechi, la canela y 125 gramos d`azúcara. Jusllilo y añidir la jarina d`almendra. Regolver bien cincu minutos y desapartar. La salsa que surti, ponémola en tangues u embarnías pa enfriar.

Conas maetas y l`azúcara que quedó, jacemos una mermeláa un pocu líquidu que depués pondremos por cima de la pasta d`almendra. Atabalar con dos allandas de miérganu negru (ráspanos, rangüesas, etc).

Desconozo si ya desistía la receta, peru -y estu es lo qu`importa- está verdaeramenti güena.

22 may 2009

Las primeras mayuetas


Jaz mucha tiempu, cuandu`l mundu era nuéu, el Jaceor hezo a un hombri y a una mojer. Hézolos a la empar, pa que dengunu de los dos maniese solu. Ellos casarin y vivierin ensemble y juerin filicis duranti mucha tiempu.

Depués, una tarduca, l`hombri tornó a ca de cazar y vió que la mojer no bía espenzáu a componer la cumía. Taba juera apañanando flores.

L`hombri rutó.

-¡Tengo jambre! -dijo amoscáu- . ¿Quiés que coma flores?

La mojer entós s`embocicó tamién. Quisía desfrutar de la beldá d`aquellas flores col su maríu. Pa esu las apañaba.

-Las tus parabras ofiéndenme -díjolu-. No voi a siguir viviendo cuntigu.

La mojer tornóse cancia`l regañón y trespusó cancia`l Sol. El su maríu siguióla, peru ella cambaleaba ajita por demás. No era p`asganzala. Apeldóla dellas vegáas, peru ella no lu oyó. Él, enteinóse a tolo que jue, peru la su esposa atranconaba ligera.

En viendo estu, el Sol, jue coscienti de la tristura del hombri y apiadóse d`él.

-¿Siguis apetáu cona tu esposa? -entrugó`l Sol.

-No -retrucó l`hombri-. Jui un tochu dejándome emburrar pol encastre. Peru no soi p`asganzala pa dicile que lo siento.

-Entós t`audaré- dijo`l Sol.

El Sol trelumbró la Tierra cona su luz por lanti de la mojer. Y ondi la luz trelumbraba, surdierin las rangüesas. Taban mauras y paecían prestosas, peru la mojer no se fijó n`ellas y siguió caminu alanti.

El Sol golvió a intentalo. Latagudu, hezo que medraran raspanizas. Candilitiaban a la solana, peru la mojer no se fijó enos ráspanos. Siguió cambaleando cancia`l regañón, a mas que mas lueña del su maríu.

El Sol intentólo entós por tercer vegáa. Y allí ondi los sus rayos polarin la Tierra, medrarin las moras. Eran escuras y grandis, peru muchu mas grandi era l`encastre de la mojer, que no las miró.

A la final, el Sol escorreóse al máisimu. Trelumbró la herba alanti mesmu de los pies de la mojer y parecierin las mayuetas. Latagudas comu juéu ena herba y, la mojer tuvo de galgase a velas.

Arrudióse, apañó una y mordióla. Enjamás prebó una cosa egual. La su dolzura atrayóla lo filicis que juerin ella y el su maríu enantis de reñir.

-Tengo d`apañar una mozáa de mayuetas pal mi maríu-, díjose, y púsose a apañar mayuetas.

Y tovía estaba apañando mayuetas cuandu l`hombri jue p`atopala.

-Perdóname, perdona las mis parabras mancantis - dijo l`hombri.

Y ella retrucólu compartiendo con él el taste prestosu de las mayuetas.

Y d`esti móu vinierin al mundu las mayuetas.

Aguañu, cuandu los cheroquis comin mayuetas, s`acanzan de que tienin de ser parcialis unos con otros; acánzanse de que l`amistá y el respetu son tan prestosos comu`l taste de las mayuetas coloráas y temporáas.
Lienda Cheroqui singún versión de Joseph Bruchac
Olañeta edit.

21 may 2009

Cuentu zen

Un hombri que viajaba al treviés d`un campu s`atopó con un tigre. Y ajuyó mientres el tigre lu prisiguía. Al allegar a un cantil, garróse de la ráiz d`una birigarda y saltó al cantil. El tigre ufateabalu dendi arriba. Tembleando, l`hombri miraba cancia abaju, ondi otru tigre lu asperaba pa mangullilu. Sólu la birigarda lu contiaba.

Dos ratos, un blancu y otru buru, pocapocu, espenzarin a roer la birigarda. L`hombri vio una guapa mayueta a manu. Garrándose bien de la birigarda con una manu, cona otra apañó la maeta. ¡Qué prestosa estaba!
Anónimu

Strawberry fields forever

Encoloñándome un pocu, decido poner esti cantíu de The beatles. Estopo`l llar, pos no son del mi prestar. Es un prejuiciu... almítolo.

Emponticar estos prejuicios no es fácil. L`esgonce da l`abru y yo... trago.

Dijíu cántabru:


Las mayucas, tempranucas; y en mayu, pajarayu

20 may 2009

Sopa de mayuetas

Esta pelícola, The party, es un calci de socedíos que bien sedrían pa estar nel libru de las leis de Murphy. La final es genial, comparabli a la pelícola Play time de Jacques Tati. Aquí, el güen taste de la cena (una pena qu`esté cuertáa la escena) y de la sopa de maetas (mayuetas, mamayetas, maitas, melétaros, etc.). Peter Sellers grandísimu.

19 may 2009

Lei de Murphy

Jaz unos días saqué esta imagin del mi güertu: la primer mayueta de mayu... jue pa los lumiagos.

18 may 2009

Proyeutu depriendi

http://depriendi.wordpress.com/

Bienviníu -y bienquisíu- esti nuéu proyeutu p`aprender y deprender cántabru. Tol aler del esgonce pa la genti del proyeutu.

Dijíos atentu la cencia

Nel campu centíficu, la fama cai sobri`l quien convenci al mundu, no sobri`l quien libró la idea.
William Osler
La cencia siempri está en falta. Enjamás soluciona un problema ensín crear otros diez.
George Bernard Shaw
L`hombri entarmó la cencia y agora es emburráu por ella.
Henri Brooks Adams
A la sembra ensimentáa d`estrellas
nun escuru y sólidu jechizu
deprendo la lingua d`otru mundu
George Gordon (Lord Byron)

17 may 2009

Engurruños nel tiempu

L`aprendimientu de que l`universu es enormementi vastu -efeutivamenti sinfinitu- jue en sí mesmu revolucionariu. El conceutu cosmológicu d`un universu hallaeru, no muchu mayor en destensión que la nuestra galasia visibli, jue desapartáu a los libros d`hestoria. Peru Hubble jue llendé d`esu. Poinándose nel su aprendimientu meyanti l`usu d`una téunica ya desenrolláa enantis pol estaouniense Vesto Melvin Slipher, Hubble atacó entós la secular creencia de que l`universu es estáticu, idea a la qu`Einstein s`agarró tasugamenti pesi a la lógica de las sus ecuaciones sellencas.
George Smoot y Keay Davidson
Engurruños nel tiempu

16 may 2009

Riturnella

El testu de Pirandello m`apurri a l`alcordanza esti cantíu atentu a una goliondrina que viaja. Es un cantíu del ábrigu italianu, aquí ena versión d`Eugenio Bennato.

¡Vae pena no ser pa poner una versión genial de Carla Cristofanilli!

El dejuntu Matias Pascual

(...)
Aquel probe hombri sólu cudaba enos diez céntimos que costaba`l viaje, y no aparaba de dicir que chin a chin de diez céntimos escuyábase comu augua tol su roín sueldu, surtiendo no ser enforma pa jacer aquella vida triscona con tranvía létricu, luz létrica, ecétera, ecétera.

Y, encontóo, cavilaba yo: la cencia s`atribui la lienda de jacer mas fácil y hallaera la vida; peru entá supusiendo que verdaeramenti la jaga mas cincía conas sus máquinas tan complicáas, entrugo yo: ¿Y qué sirviciu más roín puéi jacele al quien está condenáu a una labor vana que jacésela fácil y pocu menos que mecánica? Golvíame a la jonda.

Allí, nel carreju, escolgáa juntana a la ventana, bía una jaula con un canariu. No siendo pa parlar cona genti y no supiendo qué jacer, pusíame a parlar col canariu; arrientábale cona mi voz, y el probe pajarucu criía que le dicían angu, y aparaba a ascuchar, y quizaes n`aquellos píos míos camientase airis de viesca, de libertá... Regolvíase ena jaula, blincaba d`una caña a otra, miraba al deslái meneando la pezuca, y depués m`arretrucaba, m`entrugaba y manía ascuchando. ¡Probe pajarucu! ¡Cómu m`entendía él, mientres que yo quedaba en peristas de lo que biera dichu!...

Onqui bien miráu, ¿no mos acontez a los hombris angu atraíu? ¿No mos creemos tamién nos que la Natura mos parla? ¿Y no mos paez ascuchar un sen enas sus vocis misteriosas, una retruca, singún los nuestros deseos, a las anjeantis pisculizas que le jacemos? Y lo mas pusibli es que la Natura, ena su manitú sinfinita, no tenga ne la mas remota idea de nos y del nuestru vanu aléu.

¡Peru hai que ver a qué conclusionis le conduz una groma surdía del jolgar a un hombri condenáu a estar siempri en sólidu! Pujos me daban de liame a palos cunmigu. ¿Estaría yo de veras en vísparas de cunvirtime seriamenti nun filósofu?

No, no, ¡quita! No era lógica esa condución. De suerti que no bría síu pa siguir oservandola mucha tiempu. Era precisu que yo venciesi toa curtedá y adotase comu sea una resolución.

Nuna parabra: yo tinía de vivir. ¡Vivir!


Luigi Pirandello
El dejuntu Matías Pascual

15 may 2009

Atopando parabras (4)


Jacer replicas: No jacer náa güenu. (Valdáliga)
Corralis: Lumbíos d`herba ensuchu (no de verdi). Los corralis son mayoris que los lumbíos (mas anchos y hai mas deseparación enti ellos) y están distinaos a la empacaora. Jacer corralis/acorralar: l`aición de jacelos. (Suancis)
Zuñar: Robar. (Peñarrubia y S. Pedru Rudagüera)
No tengo la seguranza de que no estén arrecadáas en parabreros cántabros, encontóo, l`interés creo que, es compartilas.

14 may 2009

Mas cencia


El Roto panoja de pintís a pintís. ¡¡Genial!!
Siempri cona dombli sen de las parabras... y con gran apunti.

La cencia

La cencia es pal mundu modernu lo que l`arte jue pal antigu
Benjamin Disraeli (1804-1881)
No tengo claro qué quiso dicir Disraeli atentu l`arte, ¿quizáes un móu religiosu de ver la beldá?... no sé.

13 may 2009

El país de las maravillas (y 8)


Si agora contraese tóo -pescudó acolecháu al profesor- ¿no tendremos d`asperar que, bien luegu, tolas piedras d`esti universu s`ensemblin y mos tricin?

-Esatamenti -retrucó`l profesor cona mayor tranquilidá- . Peru magino qu`enantis la calor subirá tantu que sedremos disociáos n`átomos desaparaos. Es una imagin en chiquitucu del acabose del universu grandi: tóo se cunvertirá una esfera uniforme de gas caldu. Cona nuéa despansión espenzará la vida otra vegáa.

-Dios míu! -desclamó`l siñor Tompkins-. Nel universu grandi cuntamos, lo dijo usté, con milentas de millonis d`años enantis de qu`allegui la final, peru aquí tóo trescurri ajita por demás pa mí. Espienzo a tener calor, onqui estoi col pijama.

-Mas val que no lo quiti -aconsejó`l profesor- porque no val de náa. Cinciamenti, ásprase y oservi mientris sea pa ellu.

El siñor Tompkins no retrucó; l`airi caldu era ensoportabli. El polvu, mui densu agora, atopábase al su alredor y paecióle ruar por un astragu blandu y caldu. Hezo una muvición pa librase y sintió l`airi frescu nuna manu.

-¿Es qu`abrí un joracu nesti universu enhallaeru? -jue`l su primer cudar. Diba a jacer esta pisculiza al profesor, peru ya no lu alcontró por láu dengunu. Pola escontra distinguió, a la meya luz del remanecer, las escafas familiaris del su cuartu. Taba ena cama, atotogáu pretamenti nuna manta de lana, y jue pa sacar una manu juera.

"Cona nuéa despansión espienza otra vegáa la vida -cudó, acanzándo las parabras del vieju profesor-. ¡Menos mal qu`estamos tovía ena despansión!"

Y trespuso a dase`l bañu matinal.
George Gamow
El país de las maravillas. 1939

12 may 2009

The whole of the moon

¡Vae alcondanzas m`apurri esti cantíu!... y aquella cinta col direutu de Glastonbury de 1986...

To reach so high... too far... too soon.

El país de las maravillas (7)


-¿Nunca galgará esta despansión? -entrugó`l siñor Tompkins.

-Caru que sí. Y entós encetará la contraición. Tolos universos socoliñan enti arradios máisimos y mínimos. El periodu del universu grandi es largu enforma, de dellas milentas de millonis d`años; peru esti universu chicu tién un periodu d`áinas dos horas. Oservamos, si no m`enquivoco, l`estáu de máisima despansión. ¿No nota`l fríu que jaz?

Efeutivamenti, la radiación térmica pieslláa n`aquel universu, retaporcionáa agora nun vulume mui grandi, áinas calentaba`l planetucu, y la temperatura s`averaba a la del glaju.

-Tenemos suerti -declinó`l profesor- de que dendi un principiu hebo la radiación enforma pa caltener cierta calor, enclusen nesti gráu de despansión. De no ser asina, el fríu bien sedría p`allegar al puntu de que l`airi qu`arrodea la nuestra boca se licuara y morriéramos ajelaos. Peru ya s`encetó la contraición y, luegu bra calor otra vegáa.

El siñor Tompkins miró al cielu y vio que tolos ojetos cambeaban de color, del rosa al violeta, fenómenu que desplicaba`l profesor supusiendo qu`agora tolos cuerpos estelaris movíanse cancia ellos. Acanzóse tamién de l`analogía qu`el profesor declinó, atentu`l tonu del chifíu d`un tren que s`averaba, y tuvo un sacudiatu d`espantu.

Sigui...

11 may 2009

El país de las maravillas (6)


Cansu d`esjorzase pa entender toas estas desplicacionis, el siñor Tompkins miró al su alredor y quedó sorprendíu al alvertir qu`el celaje cambeó jondamenti. Paez que bía menos polvu, de móu que quitóse`l pañuelu qu`atotogaba la su cara. Las piedrucas eran muchu mas raras, y chocaban escontra la llastra con estañíos. D`otra manu, las llastronas, apaecías a la qu`acupaban y que distinguió dendi`l primer momentu, taban tan lueñas qu`áinas eran pa vese.

-Güenu, la vida va hiciéndose mas ajallaiza -cudó`l siñor Tompkins-. Taba aterrecíu de qu`una d`esas piedras volantis me lampiara. -Y arrecatándose cancia`l profesor. -¿Sedría uste pa desplicame los cambeos d`alredor?

-Fácilmenti. El nuestru universu chicu despándese ajita, ásprase luegomenti y nel tiempu qu`estamos aquí las sus dimensionis apelucharin dendi cincu jasta cientu sesenta kilómetros, mas u menos. Dendi qu`allegué alvertí la despanción pol enrojamientu de los ojetos lueños.

-Efeutivamenti; y tamién noté qu tóo alquier una color rosa cuandu s`alcuentra a gran distancia -Dijo`l siñor Tompkins-. ¿Es un síntoma de despansión?

-¿Notó usté daque vegáa qu`el chiflu d`un tren que s`avera produz un son mu agudu, peru que, en trespusiendo, el tonu baja nitiamenti? -desplicó`l profesor-. Es l`efeutu Doppler: l`arrelación enti l`altor del son y la velocidá de la juente. Cuandu l`espaciu enteru está n`espurrimientu, tolos ojetos comprendíos n`él s`alueñan del oservaor con velocidá proporcional a la distancia que los desepara. En toa manera la luz qu`emitin esos ojetos s`arrubia y, n`óptica, corresponse a una minor "altor". Contra mas lejonas está un ojetu, mas ajita rabea y mas coloráu mos paez. Nel nuestru güen y vieju universu, que tamién está despandiendo, esti arrojachar, u muvición cancia`l roju, comu suelse llamar, premite a los astrónomos carcular aprosimadamenti las distancias de las collas d`estrellas mas remotos. Un de los mas juntanos, la nebulosa d`Andrómeda, amuestra una rojez del 0,05, lo cual equival a la distancia arrecorría pola luz n`ochocientas milentas d`años. Peru hai tamién nebulosas, enos lintes del asgance autual de los nuestros telescopios (Está escritu nel añu 1939), qu`amuestran rojanas de cuasi`l 15 %, correspondiendo a distancias de dellos cientos de millonis d`años luz. Suponiendo que talas nebulosas s`alcuentran cancia`l puntu meyu del ecuador del gran universu, de jorma qu`el vulume total del espaciu alcesibli a los astrónomos terrestris arrepresenta una fración considerabli del vulume total del universu. El ritmu d`aguañu de despanción es mas u menos del 0,00000001% anual, lo cual amuestra que, cáa sigundu, l`arradiu del universu alquier un incrementu de deciséis millonis de kilómetros. L`universu chicu nel qu`agora mos jallamos medra en comparanza muchu mas luegomenti, pos las sus dimensionis apeluchan alredor del 1% por minutu.

Sigui...

10 may 2009

El país de las maravillas (5)

El siñor Tompkins no atendía; taba pasmáu por demás tratando d`acanzase cómu eran pa se jormar las imágenis de los ojetos cóncavos y enas lentis, singún la óptica basal. Cuandu dejó l`asuntu pa práu, las dos imágenis marchaban en direicionis escontrarias.

-Peru ¿qué es lo que curva l`espaciu y produz tóos esos efeutos tan divertíos? -pescudó al profesor.

-La presencia de materia ponderabli -jue la retruca-. Cuandu Newton aprendió la lei de la gravedá, cudó qu`era una juerza ordinaria mas, de la mesma clas, pintu`l casu, que la surtía por una cinta elástica espurría enti dos cuerpos. Peru mane, encontóo, el jechu guarísticu de que tolos cuerpos, endependientementi del su pesu y dimensionis, recibin la mesma aceleración y muévense tóos en móu cuspíu so l`aición de la gravedá, con tal de que no haiga mogura del airi, caru. Einstein jue`l primeru que demostró nitiamenti que l`efeutu primariu de la materia ponderabli es una curvatura del espaciu y que la trayeutoria de tolos cuerpos que muévense enos campos gravitaoris son curvas pola cincilla razón de qu`el mesmu espaciu tién una curvatura. Peru paezme que sedrá difícil por demás pa usté entender tóo estu, ensín saber matemáticas enforma.

-Caru -benifestó`l siñor Tompkins-. Peru, dígame, si no bría materia, ¿valdría entós la geometría que mos deprendierin ena escuela, y las paralelas no s`ajuntarían enjamás?

-Enjamás, efeutivamenti -retrucó`l profesor-. Peru tampocu bría creaturas materialis pa comprebalo.

-Val, igual Euclides enjamás desistió y jue pa costruir la geometría del espaciu asolutamenti varcíu.

Peru`l profesor no amostró dengún interés por entrar nesti asunte metafísicu.

Enanque, la imagin del libru golvió a alueñase ena direición primera, y agora golvía por sigunda vegáa. Era tovía mas ñacláa qu`enantis y ainas era p`arreconocese, lo cual, singún el profesor, era polos rayos luminosos que dierin la güelta al universu enteru.

-Si s`arrecata usté -alvirtió al siñor Tompkins- verá, a la final, tornar al mi libru, fináa ya la su jornáa alredor del universu.

Espurrió la manu, garró`l libru y guardolo en bolsu.
-Comu usté es pa ver -dijo entós-, hai tanta polvu y piedras nesti universu, qu`es cuasi empusibli distinguir nitiamenti los alredoris. Esas sembras ensín jorma son probablementi imágenis de los ojetos que las arrodean y de nos mesmos. Peru están tan dejormáas pol polvu y las enrregularidaes de la curvatura espacial, que no soi pa siquiera decile qué es qué.
-¿Produzse`l mesmu efeutu nel gran universu nel qu`estamos amezaos a vivir? -enterrogó`l siñor Tompkins.
-Caru -jue la retruca-. Peru aquel universu es tan grandi que la luz atangua milis de millonis d`años p`arrodialo. Pa ser pa vese cuertar el pelu del cocote, ensín espeju, tindría usté d`asperar milis de millonis d`añor depués de dir a la peluquería. Anqui, ni que dicir tién, el polvu interestelar confundiría talmenti la imagin. Por esi sen, un astrónomu englés dió en dicir que las estrellas que vemos agora en cielu no son sino imágenis d`otras que desistierin jaz mucha tiempu. Peru era una groma.
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9 may 2009

un descansu

Acánzome del dijíu de Pablo Neruda, cambeé la parabra mar por espaciu, qu`a manu vien...

"Cáa un mira al espaciu al su móu, cancia juntanu u cancia lueñu, asechando`l barquín-barcón, asperando u no usando"

El principín



L`asteroide B-612 y el su moraor...

El país de las maravillas (4)


-No -dijo`l profesor-. Sigui alueñándose. Si usté lo ve mas grandi, comu si estuviera de güelta, es por mor d`un efeutu d`enfoque sellencu del espaciu esféricu pieslláu sobri los rayos luminosos. Tornemos al antigu griegu. Si juéramos pa jacer que los rayos de luz jueran siempri al ras del astragu terrestri (pola arrefración ena atmósfera, digamos), el griegu sedría pa, usando unos prismáticos mu poderosos, siguir al viajeru duranti tola su jornáa. Si mira usté un globu terráquiu, alvertirá que las liñas mas reutas pusiblis nel su astragu, los meriyanos, espienzan por desapartase enti sí, surdiendo del polu, peru en cruciando l`ecuador, confluin cancia`l polu escontrariu. Si los rayos luminosos viajaran polos meriyanos y usté maniese, pintu`l casu, nun de los polos, vería al viajeru cáa vegáa mas chicu, singún s`alueña, jasta asganzar l`ecuador. Dendi esa alendáa las sus dimensionis dirían medrando y a usté se le jadría que s`averaba, rabeando. Cuandu`l viajeru allegase al polu escontrariu, viríalu usté tan grandi comu si lo tindría a la su vera, peru no sedría pa polalu, egual que no semos pa tocar la imagin d`un espeju esféricu. Gracias a esta analogía bidimensional, sedrá usté pa maginase lo qu`acontez conos rayos luminosos nel espaciu tridimensional misteriosamenti curváu. Paezme que la imagin del libru tién d`estar ya bien averáa a nos.

Efeutivamenti, el siñor Tompkins dejó los prismáticos y vio`l libru a pocos metros. Peru ¡qué destrañu era`l su aspeutu! Las sus jormas no eran decinías, sino un pocu descompuestas, y las jórmulas escribías enas sus páginas pol profesos eran áinas arreconociblis. El libru enteru amejaba una fotu juera de focu y a meyu revelar.

-Comu usté es pa ver -dijo`l profesor-, trátase talmenti de la imagin del libru, jondamenti dejormáa pola luz, que tuvo de tresponer la metá del universu. Pa cunvencese del tóu namás tién d`oservar cómu tresparéntanse al treviés de las sus páginas las piedras qu`están detar del libru.

El siñor Tompkins intentó apañalo, peru la su manu trevesó la imagin ensín atopar mogura.

-El libru verdaeru -desplicó`l profesor- s`alcuentra agora juntanu al polu escontrariu del universu, y dendi aquí es usté pa ver dos imágenis d`él. Justamenti le está usté dando l`espaldar a la sigunda. Cuandu s`encintin ambas, el libru dirá esatamenti pol polu escontrariu.

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8 may 2009

El país de las maravillas (3)


-Aquí no hai días -dijo- ne sol. Ne siquiera una estrella luminosa. Afrutunamenti, los cuerpos deshibin daque procesu químicu nel su astragu. De no ser asina, sedría emposibli oservar l`espurrimientu d`esti espaciu. -Dichu estu, golvió al su libru.

El siñor Tompkins sintióse mu enfeliz. ¡Que la única presona del universu enteru sea tan ensociabli! De súpitu, un de los meteoritos chicos veno ena su auda: con un trisquíu zuñó`l libru de notas de las manos del profesor y lanzólo al espaciu a escapi, alueñándolo cáa vegáa mas lejonas del planetucu.
-Ya no sedrá p`arrecuperalo -desclamó`l siñor Tompkins, mientres el libru diba esapaeciendo lueñu.

-Tolo escontrariu -retrucó`l profesor-. Ya ve usté que l`espaciu que mos arrodea no es destensión sinfinita. Sí, sí; ya sé qu`a usté lu deprendierin ena escuela que l`espaciu es sinfinitu y que dos paralelas enjamás s`atopan. Encontóo, tóo esu es tan falsu nel espaciu que mora`l restu la humanidá comu n`ésti. El primer, currutu es, qu`es enormi; los sabios atribuinlo una destensión de mas de 15.000.000.000.000.000.000.000 kilómetros, que pa un magín normal equival ciertamenti col sinfinitu. Si esmanase allí`l mi libru, tendría d`asperar un tiempu encríiblementi largu pa que tornase. Peru aquí la cosa es mu diferienti. Lo últimu que jui p`apuntar es qu`el diámetru d`esti espaciu asganza áinas unos ochu kilómetros, onqui está medrando luegu. Aspero arrecuperar el mi libru de notas enantis de meya hora.

-¿Es que, singún usté, el cuadernu va a portase al simen del bumerán d`un australianu, es dicir, siguirá una direición curva pa vinir a los sus pies? -aventuróse a dicir el siñor Tompkins.

-En móu dengunu -jue`l retruque- . Pa comprender lo que rialmenti acontez, cude nun griegu antigu, el quien no supía que la Tierra es esférica. Maginemos que mándase a daque presona tresponer endecinidamenti cancia`l cierzu, arronti. Magínese la su sorpresa al ver golver al viajeru pol ábrigu. El nuestru griegu no sabría lo qu`es dar la güelta al mundu (a la Tierra, nesti casu) y cudaría qu`el caminu del viajeru no jue reutu sino curvu. En rialidá esi tresechu hézose al treviés de la liña mas reuta que semos pa jacer sobri l`astragu terrestri, peru dió la güelta al planeta y tornó al puntu inicial pola direición escontraria. Cuspiú acontecerá col mi libru, a no ser qu`atope con daque piedra y dervíese del su trayeutu reutu. Tenga estos prismáticos y mire si es pa distinguilo tovía.

El siñor Tompkins miró polos prismáticos y, onqui`l polvu hicía confusu enforma`l panorama, jue pa distinguir el libru de notas del profesor viajando pol espaciu mu, mu lantón. Sorprendióse muchu pola color rosa de tolos ojetos lueños, y del mesmu libru.

-¡El libru está tornando! -desclamó al pocu ratu-. Cáa vegáa véolo mayor.

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7 may 2009

El país de las maravillas (2)


El siñor Tompkins despertó col destrañu sen d`estar acostáu sobri angu duru. Abrió los güejos y la su primer impresión jue qu`estaba echáu sobri una gran llastra a la vera la mar. No uyó n`aprender qu`era ciertamenti una llastra, d`unos nuevi metros de diámetru, peru escolgáa nel espaciu ensín poinu visibli dengunu. A tresetros medraba mogu y polas resquiezas asomaban unos pocos matos. Alredor, l`espaciu estaba trelumbráu por una luz encierta y bía mucha polvu por toas partis; nunca vió tanta, ne siquiera enas pelícolas qu`arrepresentaban trubonis de sable nel desiertu. Añudóse`l pañuelu por lanti la nariz y sintió gran aliviu. Peru no jaltaban al su alredor cosas con mas pirigru qu`el polvu. A cáa alendáa apasaban juntanu a la su llastra piedras tan grandis u mas qu`una capeza; daque d`ellas d`estañaban con un ruíu destrañu y sordu. Alvirtió tamién un par de llastras al simen de la suya, que flotaban nel espaciu a cierta distancia. Enanque`l siñor Tompkins aprendía los alredoris, garrábase desasperamenti a las ralas ariestas de la piedrona, no usando d`estorregase a las torcas polvoreras que viía en baju. Luegu s`envalentó y decidó eslozase jasta`l ren de la llastra, pa ver si no tinía náa que la poinase. Diendo a rastras, alvirtió con gran sorpresa que no bía pirigru de caer, porque`l su mesmu pesu lu aldería escontra l`astragu de la llastra, pesi a que ya arrecorrió mas d`un cuadranti de la su cirunferencia. Asomóse por detar d`un mormazu nel otru pintís d`aondi despertó, peru no aprendió náa que poinara la llastra nel espaciu. Distinguió con asombru, encontóo, la escafa d`un hombri altu, de larga barba blanca, que manía de pié peru buz abaju (esu paecía) y notaba cosas nuna libreta. Arreconoció al profesor a cuyu espiche jue aquella tardi.

El siñor Tompkins espenzó a comprender. Alcanzóse de qu`ena escuela deprendió que la Tierra es una gran mole esférica que torna n`abertal alredor del sol, al treviés del espaciu. Alcanzóse tamién d`un debuju nel que s`arrepresentaba un par d`antípodas, en puntos diametralmenti escontrarios del planeta. Ensín dulda, esta llastra era una gurrufalla celeste que tolo atraía cancia`l su astragu y cuntaba con él y el vieju profesor por toa población. Estos cudares lu aselarin un pocu. ¡Polo menos no bía pirigru d`estorregase!

-¡Güenos días! -dijo`l siñor Tompkins, pa apeldar l`atención del vieju, clisáu enos sus cálculos. El profesor arzó la miráa del su libru de notas.

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6 may 2009

El país de las maravillas (1)


Primer Sueñu:


Un universu de juguete

(L`universu declináu derréu corresponse con una velocidá de la luz diez millonis de vegáas menor y a una costanti gravitatoria un billón de vegáas mayor que nel nuestru universu. L`arradiu de tal universu, nel su gráu máisimu d`espurrimientu, es d`unos 160 kilómetros, y la correspondienti densidá del polvu, d`angu mas de 100 gramos por kilómetru cúbicu. El periodu de pulsación del mentáu universu es de cosa de dos horas. La densidá de la piedra es la mesma qu`ena Tierra.)

El siñor Tompkins, modestu empleáu d`un gran bancu de la ciudá, taba mu cansu. La su jornáa, adeicáa talmenti a sumar las colunas entreminablis de las cuentas bancarias, bíalu dejáu nuna completa jiláa. Ensín dulda, atanguaba destraese un pocu. Apañó un diariu de la tardi y escarceó los despetáculos. Peru no sintióse jaláu por denguna pelícola. Tinía duda de tóas esas pelícolas de Hollywood, combláas de romances enti los artistas de moda. ¡Con que biera una sola pelícola de verdaeras aventuras, con angu destraordinariu, u enclusen pantásticu! Peru no hevo náa d`esu. La su miráa aposóse ensín querer nun anunciu chicu, nel esgonce de la página. La universidá local anunciaba una tarja d`espiches atentu los problemas de la física modernu; la d`aquella tarduca sedría atentu l`espaciu, el tiempu y la cosmología. ¡Ya era angu! Acanzóse de que leyó ena su mozandá un libru que describía las aventuras d`un astrónomu, dientru d`una nave cuheti que cruciaba l`espaciu interestelar y qu`usaba pa vesitar diferientis planetas y jasta daque estrellas lueñas. Diría al espiche; quizáes sedría esu lo qu`atanguaba.

Cuandu allegó al gran auditoriu de la universidá, ya bía espenzáu l`espiche. El local taba escripíu d`escolantis, mozos los mas, qu`ascuchaban atentamenti al caballeru altu, de barba blanca, qu`estaba juntanu al punteru. Justu nel momentu nel qu`el siñor Tompkins entró, el profesor escribía una jórmula matemática d`aspeutu esperlucianti, que declinaba mas u menos asina:

Ruv-1/2guvR=xTuv

Comu la conocencia matemática del siñor Tompkins lintábanse a las cuatru operacionis basalis de l`aritmética (y d`ellas, sobrábanle dos pal su trebaju nel bancu), el sen d`aquella jórmula destraña era un guarismu pa él. Sintía un rasuru d`asperanza de que, depués d`escripir el punteru con jórmulas a mas que mas complicáas que la primer, el profesor guiaría`l su espiche cancia custionis mas alcesiblis y finaría por aprender la imagin que se jacía del universu.

No jue asina, encontóo, y el siñor Tompkins no jue pa destriar náa claru, de no ser la fras tan repetía: "Vivimos nun espaciu curvu, pieslláu en sí mesmu y, amás, en despansión". No es que tala despresión surtiera muchu mas comprensiva qu`el restu l`espiche, peru polo menos impresionolu jondamenti. Enanque tornaba en ca trató de maginar un espaciu curvu, ensín maginar cosas diferientis al parachoques d`un Ford antigu... No, enjamás tuvo d`asistir al espiche; las esquientas de la cencia no eran pa él. Nesti estáu d`acolechu mental, esnugóse y atotogóse conas mantas.
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El país de las maravillas
George Gamow 1939

Reverie de Claude Debussy

Música pa solecer...

5 may 2009

Lo que no es sueñu

Déjame parlate, nesta hora
de dolor, con alegris
parabras. Ya se sabi
que l`escuplión, la sangrijuela, l`alicáncanu,
daque vegáa curan. Peru tú oyi, déjame
dicite que, pesi
a tanta vida deplorable, sí,
a pesar y entá agora
qu`estamos en derrota, nunca duendos,
el dolor es la nubi,
l`alegría, la cara.
Qu`el dolor es la miel,
símbolu de Pateta, y l`alegría
es ácera, ensucha, nuéa,
lo únicu que tién
verdaeru sen.
Déjame que, con vieja
sabiduría, diga:
pesi, pesi
a tolos pesaris
y onqui sea mu dolorosa, y onqui
sea de cuandu enmunda, siempri, siempri
la mas jonda verdá es l`alegría.
La que d`un ríu túrbiu
jaz auguas limpios,
la que jaz que te diga
estas parabras tan endinas agora,
la que mos allega comu
allega la nuechi y allega la mañana,
comu allega al sable
la ola:
Enrremeyablementi.


Claudio Rodríguez
"Antología presonal" Colición Visor de Poesía 2000

4 may 2009

Dijíu cántabru:


El quien güena cama jaz, en güena cama s`acuesta

¿XXX?


Escribo atentu un ser –u seris- de la mitología de Cantabria que no tién llamatu, polo menos yo no lo conozo, pos los casos que conozo son diferientis –ena jorma, no nel móu de jacer-. Sólu sentí parlar tres vegáas d`esti ser/seris: la primer, ena mi casa, de mu chicu, otra en Saja años depués y, otra en Ruloba jaz pocos años. El relate podría ser asina:

Polas nuechis, cuandu`l mantu del sueñu mos atotoga, parez un ser chicu, mu chicu que s`esquila a la cama y, en riba d`ella, s`asienta nel petu de la su vítima. Ésta, sofri un ajuegu lentu y anjeosu, pos, onqui no tién gran pesu, l`aliendu es galgáu pola esjuerzu que supón alendar con anguien sobri los plumones. El sueñu es entrequidenti y sofrienti, no dando posibilidá al apose, al descansu. Una verdaera otomía.

No sé el su llamatu, no sé si jaz mas cosas sobri la presona durmienti, peru sí sé que tién dellas jormas: un hombrucu –mu chicu, al simen d`un naciatu-, una mujeruca –tamién, mu roín- y un gatu negru (Ruloba).

3 may 2009

Happy birthday Pete

Hui cumpli 90 años Pete Seeger. Un hombri ajechu, aquí, en compaña d`Arlo Guthrie, jíu de Woody Guthrie.

This land is your land...

Poema d`Aquilino


Lenta y roja brena.
El candil de la sangri jazse presencia,
pigmentación cutiana:
Atotogu de sueños y sonrisas.

El chapapote oculta la nuestra jelona esclave.
No quedan mas alcordanzas.
No hai rastru de nos.

Una glárima surdió
escripía de tresparencias.
Otru lueñu miragru realcontráu.

La larga aspera resuelvi tolas asperas.
Burgess acaba d`apasar ensín alvertilo.

El pasáu es un sinfinitu sedu
d`árbulis destraños
Aquilino Ceballos Abascal
Al ventistati de la nuechi 1993

2 may 2009

La Guajona


Esti, es quizaes el ser de la mitología de Cantabria que mijor encarna a una pesadilla andanti, la mojer vampiru que mos chumpa la sangri enanque dormimos.

Atotogáa por un capote negru y asubiáa pola escuridá de la nuechi, la guajona sal de las sus lóndrigas joracas a buscu de sangri frescu. Tién una gamella cona que s`auda pa sangrar enas venas de neños y mozos, pos prefier el suerbu de la sangri mozu a la sangri vieju. La sangri nuéu renuéa el su aspeutu revieju, lambriju y desamañáu.

La guajona entra enas casas y asecha a las sus vítimas cuandu duermin. Al despertar, éstas, véinse jelonas y desalendáas; ensín la color de la genti tresnáu. Pa entós, la guajona ya tornó a la su cuvija.

La guajona sangra peru no mata, espurri la sencia de la vida con una visual… empresarial.

1 may 2009

Crónica d`un sueñu

I
Daque nueches viajo
por aquella ciudá de la moroya,
pola ciudá soñáa,
por esas avenías
ondi soi pa deprender a cambalear.
II
Del cascu antigu
sólu quedarin roinas enconesas,
esclaves d`una edá ena que las cosas
eran d`otru móu. Perdura ya bien pocu. Enforma
pa camientar lo efímeru, lo croel de la su beldá.
III
Seguimos cambaleando.
Un barriu murriu, probe, solu,
ensín interés dengunu.
Detar, l`estrarradiu
nel que nadie aspera
IV
Qu`esti sueñu d`hui
cimenti la moráa del juturu.
Qu`un hombri solu
no duerma al ventistati nesi páramu.


Vicente García
"D`ier a hui"
Editorial Renacimeinto 1996